البيان رقم 2: لا اعتذار
البيان رقم 2: لا اعتذار
البناء 11 حزيران 2012
محمد شمس الدين
الشريط الذي عرضته محطات التلفزة أول من أمس للمخطوفين اللبنانيين في سورية
ما زال موضع متابعة من الجهات المعنية لا سيما الأهالي الذين يتحرقون لمعرفة نهاية
هذه المأساة بالرغم من عامل الإطمئنان على صحة مفقوديهم التي ظهرت في التسجيل المصور.
كثير من المعنيين غاص في محاولة معرفة المقصود من بث الشريط وارساله مع ما تضمنه
الى وسائل الإعلام، لكن الإنطباع السائد ما زال في منزلة بين إثنتين بين التفاؤل والتشاؤم..
التفاؤل برؤية هؤلاء احياء يرزقون وبصحة جيدة، والتشاؤم حول موعد إطلاقهم، إذ يبدو
ذلك بعيدا نسبياً ومرتبطاً بعوامل أمنية وسياسية وهما العاملان اللذان خُطفوا على اساسهما
ليصبح الحل بواستطهما.. ولكن كيف؟، خاصة على ضوء ما تردد حول "إصابة" أحد
أطراف التفاوض يرجح انه رئيس المجموعة الخاطفة الذي افادت المعلومات انه ربما قتل خلال
اشتباك وقع مع القوات السورية اختلفت التقارير حول توقيته، من دون تأكيد ذلك أو التثبت
مما لو كان ذلك ادعاءً كاذباً الهدف منه عدم لقاء المفاوض العربي الذي قيل انه توجه
الى الحدود التركية – السورية للقاء الخاطفين، لكن النتيجة تبقى واحدة وهي أن عملية
المفاوضات لم تحصل بالأصل عدا عن التشكيك في نية الخاطفين الإقدام عليها.
ما قاله المخطوفون الواحد تلو الآخر بدا عادياً الى حين ما قاله المخطوف عباس
شعيب الذي استرسل في شرح وضعهم، معلناً موقفاً سياسياً يتصل مباشرة بالأزمة الناشبة
في سورية. وهذا يعني ان النقاش الأساسي الذي يخوضه الخاطفون يدور حول انتماء هؤلاء
السياسي وموقفهم من الحوادث الجارية في سورية، إضافة الى رأيهم بالجماعات المسلحة التي
تخوض الحرب في الداخل نيابة عن دول التحالف العربي – الغربي الذي صعد من وتيرة هجومه
عبر المجازر، ليجد مبرراً كافياً لإكمال حملته السياسية الدولية وصولا الى قرارات يلمح
بها لا تحمد عقباها على المدنيين القريب والبعيد.
الإعلان الذي قدمه المخطوف شعيب يعبر بما لا يدع مجالاً للشك بأنه تعرض لضغوط
كافية لكي يقول ما قاله، وأن نفيه لتلك الضغوط يأتي على قاعدة النفي في معرض التأكيد،
إضافة الى أن التهديدات التي قد يكون تلقاها من الممكن أنها تتجاوزه على المستوى الشخصي،
وأن الهدف من ذلك هو الحفاظ على أرواح من معه، إذ انه يعتبر نفسه مسؤولا عنهم لاعتبارات
عدة، أو قد يكون هدفه تجنيبهم التعذيب الذي يمكن أن يتعرضوا له في حال لم يدل بما أدلى
به، إلا أن عرض الشريط وما تضمنه وما أطلقه فيه شعيب من كلام يمكن تفسيره على الشكل
التالي:
أولاً: إن ظهور المخطوفين بالحالة التي ظهروا فيها وإيراد أحدهم في حديثه تاريخ
التسجيل وهو حسبما قال إنه جرى في 5 – 6 حزيران، يفيد أن الـ 11 مخطوفاً بخير وعافية
وهذا ما يُلزم الخاطفين الحفاظ على حياتهم ويحملهم المسؤولية بما في ذلك إبعادهم عن
أماكن التوتر التي من الممكن أن تعرضهم للخطر نتيجة الحوادث الجارية في غير منطقة من
البلاد. ولكن في هذا السياق لا بد من ملاحظة أن المخطوفين يجلسون في مكان يبدو بعيدا
نسبياً عن أماكن التوتر وهي كما قيل في قرية تركمانية عند الحدود التركية – السورية
والتي تدخلها المخابرات التركية بكل سهولة وتنسق مع الجماعات المسلحة فيها وتؤمن احتياجاتها
من السلاح والذخيرة والمواد الغذائية وغيرها. فيما تناقلت وسائل الإعلام أن المنطقة
التي هم موجودون فيها تتعرض لقصف واشتباكات عنيفة ما يظهر تناقضاً بين الصورة والحديث
عن طبيعة الأجواء السائدة هناك.
وفي هذا السياق، لا بد من الإشارة الى أن السلطات التركية التي تقول إنها تتابع
القضية عن قرب من أجل حلّها هي قادرة على ذلك ساعة تشاء، فتلك الجماعات لا تخرج عن
طوعها باعتبارها الراعي المباشر لها لا سيما أن اصولهم تركمانية، لكن بعض المصادر الأمنية
أشارت الى أن المخطوفين موجودون في الجانب السوري من الحدود بطلب تركي منعاً للإحراج
السياسي ولمنح القضية المهلة الكافية لتحقيق الأهداف التي صارت من أجلها والتي غيرتها
وقائع التسريب الإعلامي والمتابعة الإعلامية والأمنية وردو الفعل التي رافقتها وخاصة
الطريقة التي قوبلت بها سياسياً وتحديداً من قبل حزب الله وأمينه العام السيد حسن نصرالله.
ثانياً: ما قاله المخطوف شعيب حول دعم الشعب السوري لا يختلف عليه اثنان، إلا
أن الجزئية التي تناول شعيب فيها "الثورة" في سورية ودعوته اللبنانيين لاعتماد
نهجها، يلقي عن كاهل الجهة السياسية التي يحملها الخاطفون مسؤولية عملية الإختطاف في
لبنان، لا سيما منهم السيد نصرالله نفسه الذي طُلِب منه الإعتذار بحسب البيان رقم
(1) وغمز هؤلاء من قناته في البيان رقم (2) الذي اذيع عقب عرض الشريط المسجل.
الأسئلة التي تطرح بعد هذا العرض هي ماذا يريد هؤلاء من المخطوفين بعد حصولهم
على تأييدهم، ولماذا الإستمرار باحتجازهم، وما ضرورة أن يعتذر الأمين العام لحزب الله
إذا اسقطت عنه المسؤولية السياسية بإعلان دعمهم لـ"ثورة" الخاطفين؟ ناهيك
عن أن السيد لن يعتذر وهذا ما يريده هؤلاء الشرفاء الذين يحاولون تقديم كل ما من شأنه
إبعاد كأس الذل عن المعلم الذي لقنهم على مدى سنوات شعار "هيهات منا الذلة".
إذا لم تكن نهاية هذه المأساة قريبة، فإن الشريط المذاع قد سجل فشلاً جديداً
لأهداف الخاطفين في وقت لن يمنحهم إلا المزيد من تحمل المسؤولية حيال مجموعة الحجاج
الذين يقولون ربنا الله وما يزيدهم إلا إيمانا.
تعليقات